Що пропонують сучасні школи етики?
Етика обов’язку – вимагає дотримування законів. Її автор – І. Кант (18 ст.). Він зробив крок від авторитету Божого закону до авторитету закону, виробленого людиною, а мораль поставив у залежність від думки суспільства. Практика довела, що Кант явно переоцінив можливості людини. Тому щодо проблеми, наприклад, СНІДу етика обов’язку на сьогодні може запропонувати лише примусове лікування в ізоляторах.
Небезпеки церковного плюралізму
Пристосовницькі настрої, плюралізм, коли дозволяється говорити та робити майже все, що заманеться, головне, мовляв, – відкритість до діалогу з інакомислячими, можуть далеко завести церкву, зробивши її співучасницею аморальності.
Засади біблійної етики
Етика, що походить із людських звичаїв – «людиноцентрична», а що виходить з Божих вимог – богоцентрична, біблійна.
- основоположний ступінь – етика збереження Божого творіння, тобто обов’язки людини, виражені в декалозі, а також «золоте правило», яке є майже в усіх культурах («що ненависне самому, не роби нікому»); охоплює всі питання охорони життя, громадський кодекс, вимоги справедливості тощо;
- другий ступінь – етика викуплених, яка базується на вченні Христа : заповідь любові, спілкування з Богом, відмова від свого права, любов до ворогів, місіонерське доручення та дияконія;
- вищим ступенем є так звана диференціальна етика – царина індивідуальної дії Святого Духа в кожному християнинові окремо (наділення різними дарами та служіннями, Божий провід).
Ці три круги, так би мовити, вкладені одне в одне : особистий провід Духа завжди залишається в межах учення Христа, яке, у свою чергу, тримається заповіді Отця і Творця. Збереження творіння, місія та провід Духа – три галузі діяльності та ступені біблійної етики.
Отже, від християн в етичних дебатах нашого часу вимагається стояти на твердих, чітко окреслених позиціях та звершувати добродійність.
Компіляція Ольги Дорофеєвої
< Prev | Next > |
---|