Вы здесь:: Библиотека Публицистика Все ли в порядке с "новым мировым порядком"?
 
 

Баннер
 
 
 
 

Все ли в порядке с "новым мировым порядком"?

<…Как реки текут в море, так> закономерно вторжение христианского мировоззрения в глубокие воды политической, социальной, экономической и духовной жизни любого общества. Реки воды живой – это стратегические откровения вторжения Царства Божьего на территорию нашего неустроенного проклятого мира.

<…> Возрождение общества немыслимо без возрожденного правительства. <…> Когда Иисусу кричат "Осанна" люди, от которых мало что зависит в обществе – это неплохо. Но почему-то Ему грустно, и даже слезно. Почему? Да, потому что в толпе ликующих Он не заметил чиновников, депутатов, министров и представителей верховной власти. <…>  Божий план - принести пробуждение "сверху", и тогда оно не захлебнется через пару лет. <…> Пробуждение "сверху" - вот ключевой стратегический вопрос Церкви последнего времени.

<…> Если Кровь Иисуса Христа пролилась на Кресте для искупления всего рода человеческого, это означает - не отдельные государства, но весь мир является Его законной собственностью, оплаченным товаром Царства Божьего. <…> Иисус заплатил цену, а Церкви поручил оплаченный товар перевести на территорию Царства Божьего. Для этого Он даровал Церкви благодать и апостольство - пленять всякое помышление в послушание Иисусу Христу и покорять язычников вере. Это не мания величия, но смиренное выполнение перед Ним наших церковных обязательств.

<…> Официальное разрешение на Евангельское вторжение будет собственноручно подписано королями, шейхами, царями и президентами этих стран, потому что у Бога будет с ними Свой персональный разговор. <…> После встречи с пророком Даниилом царь Навуходоносор испытал на себе Его крепкую руку, и будучи сокрушенным воздал хвалу Богу : "...Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо" (Дан. 4:34). У Него (Бога) огромный опыт ломать царский характер, менять его решения, а значит - исторический ход событий.

<…> Церковь последнего времени будет просвещать все народы, но прежде - вразумлять царей и учить судей земли. Церковь будет иметь слово среди конгрессменов и парламентариев. Международные политические форумы превратятся в место, где будет возвышать голос Божья мудрость. "Вразумитесь, цари, поймите же вы наконец, что все ваши страны со всей вашей спецификой и уникальностью - оплаченный товар Царства Божьего, и вы не свои, вы куплены драгоценной Кровью Агнца, а значит, вы уже давно являетесь Его собственностью". Уверовать в это, признать Иисуса своим Господом, распахнуть перед Ним свою страну – в этом сокрыт главный смысл политической мудрости.

<…> Во что бы то ни стало Бог добьется Пробуждения "сверху", Он достучится до царских сердец. Диалог Церкви с государством будет конструктивным и результативным.

<…> Когда правительство склонит свои колени перед именем Иисуса Христа - тогда страна будет христианской. По-другому быть не может, потому что Бог царей, рано или поздно, становится Богом их народов. Так устроена жизнь.

<…> Почему так принципиально стоит вопрос о вторжении христианства в политическую жизнь страны? На это имеются веские причины. <…> Если правительство закрыто для христианства - оно будет открыто для оккультизма, а это - опасный симбиоз, корневище тоталитарных систем и авторитарных режимов. Пока христиане молчат, наши политические вожди окружают себя жрецами, колдунами и ведьмами. Официально называясь советниками и консультантами, они определяют русло законодательных и политических решений. Пока христиане ограничено рассуждают о своей непричастности, "смиреномудренно" обходя стороной политические вопросы - дьявол успешно оккупирует кабинеты власти.

Диалог Церкви с государством подчас будет приобретать далеко не дипломатический характер.

«Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса, который находился с проконсулом Сергием, мужем разумным» (Деян. 13:6-7). Вот она типичная комбинация в высших эшелонах власти. Государственный чиновник, а рядом, как зловещая тень - волхв, проще - колдун, лжепророк, который <…> определяет проконсулу кто его друг а кто - враг. «Елима - волхв противился им, стараясь отвратить проконсула от веры» (Деян. 13:7-8).

<…> Христианское вторжение – это не елейные проповеди и убаюкивающие молитвы. Это ураган в Духе Святом, который сметет на своем пути все оккультные гнезда в правительственных кулуарах. <…>  Не зря боялся Елима-волхв апостола Павла <…> Бог поразил его (волхва). Он ослеп. Бог посрамил его вместе с его прогнозами и бесовской мудростью. Вот, что он делает здесь – соединяет Церковь с государством.

<…> …Как только Церковь прозреет и осознает до конца свою историческую роль – быть наверху а не внизу, быть головою а не хвостом, и облеченная силою Духа Святого вторгнется в политический мир - этому царству придет конец!

<…> Пробуждение - это разрушение оккультных твердынь в офисах государственной власти. Это время, когда четвертованный Дагон падет ниц перед ковчегом Божьим. Это время, когда жезл Аарона на глазах всей администрации поглотит жезлы жрецов Египта, и политические вожди, дивясь учению Господню, склонят свои колени перед именем Иисуса Христа.

<…> Я искренне не понимаю, почему идея создания христианского политического пространства вызывает мгновенный протест и раздражение? <…> Христиане, опомнитесь! В то время, как социалисты, мусульмане, мунисты и буддисты возводят свое учение в ранг национальной доктрины, провозглашая своего бога - богом своих народов, христиане, прочно оккупируя задворки всеобщего развития, прячут голову в песок и раздраженно заявляют: "Это не для нас"!

  <…> Подмешивая ленинскую философию к своему "пролетарскому" евангелию, они продолжают упорно отделять Церковь от государства, добиваясь полнейшей автономии. Их бессменные хиты звучат не переставая, сезон за сезоном : "...Не бойся, малое стадо, Царство Мое не от мира сего, И мы - не от мира сего. Не любите мира, и ни того, что в мире. Долой образование - это мир. Долой рок-музыку - это мир. Запретить красоту, стиль, макияж - это мир. Мы - христиане, поэтому не можем заниматься спортом, искусством, журналистикой, маркетингом и юриспруденцией. Мы можем только, подремывая, штаны протирать на церковной скамье".

<…> Диалог Церкви с Государством возродит и преобразит его до неузнаваемости. Разве не изменил Господь царя Навуходоносора, который все-таки признал над собою власть Всевышнего и приказал народу во всех городах и областях своего огромного царства поклоняться Богу Седраха, Мисаха и Авденаго?! Разве не изменил Господь мировоззрение царя Дария, который повелел всей нации трепетать перед Богом Даниила? Разве не изменил Господь национальную политику царя Артаксеркса, убрав злобного Амана?

<…> После недолгого перерыва и ожесточенной предвыборной борьбы Бог вновь возвратил США Христианское Правительство.  <…> В самый критический момент Президент цитирует 22-й Псалом и призывает всех мэров, сенаторов, конгрессменов и весь американский народ - молиться. <…>  Конгресс отказывается оказывать финансовую помощь деструктивным организациям, популяризирующим аморальность, астрологию и аборты. Оккультное влияние на законодательную власть уходит в прошлое.

 <…> Процесс вторжения Церкви в общество успешно продолжается.

<…> Христиане, остановитесь, очнитесь и не безумствуйте. Отгораживаясь от мира, мы, как пенсильванские амиши, вырождаемся в уродливую сектантскую организацию. Богу душно и тесно в нашем затхлом и дремучем религиозном мирке. Он устал от нашей тупости и ханжества, компромиссов и преступного безделья.  <…> «Познайте, что Я - Бог, буду превознесен в народах». (Пс. 45:11). Бог добьется этого любой ценой, и сидеть дальше в нашей религиозной тюрьме Он не собирается.

 <…>  Церковь ХХI века шокирует мир, приведет его в панику и трепет. <…> Города будут охвачены огнем силы Божьей и людские реки будут течь в Церковь, которая превратится в место могущественного присутствия славы Божьей. <…> Таинственная сила Божьего посланничества будет явлена миру, и он содрогнется, как содрогнулся Египет во время исхода Израильского народа. <…> Реальное Божье посланничество всегда было угрозой существующих режимов и систем, предзнаменование их крушения и погибели.

<…> «Я поставил тебя над народами и царствами, потому что ты от вышних», - вот позиция доминирующей Божественной власти над любой земной. Для какой цели? Чтобы искоренять, разорять, губить и разрушать - это значит ломать старый языческий порядок. Созидать и насаждать - это значит утверждать в этих народах и царствах Новый Божественный Порядок - спасение в имени Иисуса, принципы Евангельской морали и праведности.

Преобразование мира - заветная Божья мечта, которая ныне становится стратегической программой церкви. Великое Поручение - это Божий реванш, последний и решающий в истории человечества.

<…> Если Иисус - глава Церкви, значит Его доминирующая позиция в мире является законной позицией Церкви.

<…> Однажды мы поймем, что не государству дана власть реформировать церковь, а Церкви дана власть реформировать общество. Не государство будет наводить порядок в Церкви, но Церковь утвердит в обществе Новый Порядок. Церковь перестанет творить то, что ей заблагорассудится.  <…> Церковь ХХI века будет исполнителем не своих, но Его определений и, выполняя Миссию Мирового Посланничества, подобно Ему, непоколебимо стоять как царственное священство над народами и царствами земли.

<…> В торжественной обстановке "оплаченный товар" со всех концов земли будет бережно укладываться в сокровищницу Царства Божьего. Бог добьется этого любой ценой. <…> Церковь XXI века исполнит волю Божью - соберет последнюю жатву с полей, научит все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Духа Святого.

Исполнение Великого Поручения есть ничто иное, как фундамент Христианского Геополитического Пространства, в котором Бог утвердит Новый Мировой Порядок.

Почему Новый?

Потому что на смену старым религиям древних богов придет живая вера в нового Господа Иисуса Христа.

Почему Мировой?

Потому что Бог возвратит в Свое Царство весь "оплаченный товар", и опыт национального возрождения коснется всех народов земли.

Почему Порядок? <…>

Действительно, почему это называется "порядок"?

Хотя, на первый взгляд, пусть и резок Ледяев, но справедлив. Действительно, сколько можно унижать христиан? Натерпелись за 2 тысячи лет. Ясно, как день : Иисус искупил весь мир, церковь – Его тело, ей и уложить весь «товар» в закрома Царства, удобно устроившись перед политическими рычагами. Иисус на порог, а тут уже все готово, все народы, как один, вместе с царями стоят на коленях, бразды правления миром аккуратно уложены на престоле. Придет Иисус и похвалит.

И что церковь проявляет пассивность, не жалея церковных лавок – такое тоже полезно иногда выслушать. Но прислушаемся : чей это голос, чей дух, под каким углом излагаются эти взгляды?. Автор как бы стоит между церковью и государством (правительствами, миром), потому что, говоря о церкви «мы», он фактически сводит ее на ничто, делает ее образ в целом нелепым и гротескным («в нашем затхлом и дремучем религиозном мирке», «церковь прозреет» (т.е. слепа), «свое "пролетарское" евангелие», «вырождаемся в уродливую сектантскую организацию» и т.п.).

Но и по отношению к политическим властям он также настроен враждебно, – именно как к объекту агрессии (вторжение, экспансия, стратегия, покорять, угроза, ломать, смести, крушение и погибель оккупация). То, к чему призывается Церковь, способно вызвать панику и ответную агрессию у самых благодушных правителей. В идеале по-Ледяеву, «политические вожди склонят колени», «миссия Церкви – угроза существующих режимов и систем» и «предзнаменование их крушения и погибели». У кого из правителей нет мании преследования, они быстро ее ощутят, ознакомившись с подобными «христианскими» призывами.

Если оценивать это выступление с точки зрения ситуативной, то это называется «ссорить», «натравлять друг на друга». Потому автор этого послания – существо не слишком мирное. Его целенаправленная агрессивность, не свойственна Самому Господу Богу, у Кого единственного есть все права на грешный мир, но Он не употребляет в такой устрашающей концентрации все эти «експансии», «угрозы», «четвертованный Дагон», «мир содрогнется» и проч.

Подмена понятий и «обновление» Христа

Основная «интрига» спича состоит в подмене понятий. Их, как минимум, три: 

  • «Тысячелетнее царство Христа» приравнено к НМП, который якобы установит Церковь 21 века. Автор жонглирует понятиями из книги Откровения, меняя местами причину и следствие. Например : «Когда правительство склонит свои колени перед именем Иисуса Христа» (а это будет, по Откровению, гл. 1, при явлении Христа), - «тогда страна будет христианской» (это понятия периода Церкви, перед приходом Христа).
  • Приравнены также понятия «Бог» и «Церковь». Например : «Диалог Церкви с государством подчас будет приобретать далеко не дипломатический характер» : аргумент –  эпизод личного свидетельства апостола Павла правителю острова. Но разве апостол – Церковь? Разве он поразил волхва? Если так произвольно расставлять знаки равенства, можно легко доказать, что черное – белое, а горькое – сладкое. Другой пример : «Диалог Церкви с Государством возродит и преобразит его до неузнаваемости. Разве не изменил Господь царя Навуходоносора… У Него огромный опыт ломать царский характер». Заменяя слова «Бог» и «Церковь» на свое усмотрение, автор делает христиан монстрами, способными, например, «ломать царский характер». Кто из власть предержащих позволит преображать себя «до неузнаваемости» пусть даже самым прекрасным верующим людям? Помимо вреда государственно-церковным отношениям, эти утверждения идут вразрез с духом и буквой учения Христа, Который послал нас в мир, «как агнцев среди волков». Библия очень просто проводит черту между волей нашей и волей Бога, например : «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божьему».
  • адресат Нового Завета – отдельная личность человека – приравнен к множеству людей (народу, обществу, политическим властям). Поэтому, например, сказать «пленяем всякое помышление в послушание Христу» в смысле самодисциплины – добродетель, а в отношении других людей и целых народов – тоталитарный метод «промывания мозгов», т.е. контроля общества на уровне мышления.

Другие грубые ошибки :

  • Установление сроков : из намека «Церковь 21 века» следует, что НМП состоится в этом веке. Сроки – принципиальный вопрос, поскольку ответ Христа в отношении сроков всегда заключался в словах : «Не ваше дело знать времена и сроки». Однако Ледяев указывает на срок : 21 век – время наступления нового мирового порядка, он же – Царство под управлением Христа.
  • Мир, даже стоящий на коленях, никогда не был предметом вожделения Христа : «Царство Мое не от мира сего… Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине».
  • Задачу «свидетельствовать о истине» Господь ПЕРЕдал Церкви. Он не ПЕРЕдавал ей «власть реформировать общество», хотя бы потому, что подобное не было и Его миссией.
  • Прямое искажение слов Христа о признаке конца веков : «Церковь… облеченная силою Духа Святого, вторгнется в политический мир – и этому царству придет конец» (по Ледяеву), тогда как  по Христу : «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф 24:14). Принципиальная ошибка.
  • Истинное же свое лицо автор показывает в конце : «.. На смену старым религиям древних богов придет живая вера в нового Господа Иисуса Христа». Этот-то «новый Господь» и есть Антихрист, чей дух насилия так внятно явлен в выступлении Ледяева.

Неужели так серьезно?

Да, поэтому Алексей Ледяев не оговорился насчет «нового Господа». Действительно, это будет совершенно новый, не похожий на Пришедшего во плоти, Умершего и Воскресшего в третий день.

Не секрет, что «новый мировой порядок» – выражение, придуманное не Ледяевым, а является специальным термином уже не первую сотню лет. Область его употребления настолько далека от христианства, что является его абсолютным антиподом : это организованный оккультизм, или масонство. (Прекрасно документированные аргументы и факты последнего утверждения см. в книге Г. Каха «Глобализация : на пути к всемирному завоеванию» – СПб, 2005). В основе понятия НМП лежит идея объединения мира в единое политическое и экономическое пространство, чтобы положить его (мир) к ногам «нового Господа Иисуса Христа». Под видом различных гуманистических идей НМП потихоньку вводится масонами в обиход «сверху» – посредством своих агентов среди различных влиятельных лиц в политике, культуре и, как видим, религиозных деятелей (здесь Ледяев тоже не первый, например, П. Робертсон использует этот термин как синоним Тысячелетнего царства Христа в своей книге «Невидимое царство», – К., 1994)

Как известно, масонство отличается чрезвычайной засекреченностью своей деятельности. Тайна в масонстве чрезвычайно важна как психологический рычаг. Непосвященные (все немасоны) называются специальным термином – «профаны». «Адепт (брат, член ложи) – член Братства <…> посвященный, инициированный, прошедший посвящение в Мистерии, таинства», о целях и принципах даже сказано : «Мы не знаем деталей замысла Великого Строителя Вселенной в отношении судьбы братства. Он не раскрывает чертежей» (по материалам официального вэб-издания http://www.freemasonry.ru).

Тем не менее, можно с большой уверенностью утверждать, что самая великая и страшная масонская тайна (объединения мира под одним правителем), в которую масоны не посвящают даже своих на нижних градусах, раскрыта задолго до появления масонов как таковых, оглашена ок. 1900 лет назад и публикуется в мире непревзойденными тиражами – прямо в Библии. Действительно, мир будет приготовлен к приходу единого правителя (к сожалению, самозванца), чтобы затем стать его орудием в противостоянии истинному Правителю. Невероятно, но факт :

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. <…> На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих". <…> И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его…» (Откр. 19:11 и далее)

Если масонам их вдохновитель не открывает будущего, то Господь Бог – открывает во всеуслышание. Вот это – действительно Господь, великий Строитель Вселенной : тайны ее будущего открыл без опаски, человеческие заблуждения и оскорбления сносит великодушно и терпеливо, любит безмерно, а главное – принимает каждого приходящего к Нему.

Достаточно просто читать и думать.  Продолжим цитату :

«И схвачен был зверь и с ним лжепророк <…> оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» (Откр. 19, 20).

Просто читать и думать :

  • Не моего ли это бога обычный, рядовой ангел посадит в бездну на цепь?
  • Действительно ли такой Господь, как Царь царей, нуждается, чтобы Ему готовили царство?
  • Не стоит ли поинтересоваться, какие у Него планы о мировом порядке и есть ли еще в Его Царстве вакансии?..

Просто читать и думать, и молиться. Молиться и каяться. Каяться и прославлять Христа. Не «нового», конечно, а исконного.

А может, все не так серьезно?

А может, и не так.

Может, учение о НМП в христианстве – всего лишь следствие уклона в материализм, а именно – гуманизм. Просто идеологам НМП «по-человечески» очень хочется миру добра, которое несет христианская доктрина. Поэтому они стремятся накинуть эту сеть счастья на мир и увлечь его, как бы осчастливить его таким сюрпризом, и Христа «нечаянно сделать царем» этого мира. А все резкие выражения объясняются на самом деле святым порывом. Кому же из христиан не хотелось бы видеть весь мир счастливым? Сам Бог желает, чтобы все люди спаслись.

И вот в этой точке Божья истина и гуманизм расходятся. Пророчества Библии указывают на то, что спасение людей лежит вне зоны человеческого влияния. Не людской силой будет установлено Царство Христа. И даже, увы, совсем наоборот :

И [один] сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: "когда будет конец этих чудных происшествий?"

И слышал я <> «…По совершенном низложении силы народа святого все это совершится». (Дан. 12:6-7)

Христос желает по Своем приходе найти не коленопреклоненные народы, а «веру на земле» (Лк 18:8).

Будет и преклонение, да такое, какое никто из людей подготовить не может : «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних…» (Фил. 2:10).

Позвольте подчеркнуть : «БОГ превознес Его». Так что триумф обеспечен и готов. Готов ли ты к нему?

Ольга Дорофеева, редактор сайта "ВСЦ ЕХБ".

 
Проповеди О. Ледяєва
Воевода А. А. Этические проблемы глобализма : реферат. / Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт.  - 2002.

 

Интересная статья? Поделись ей с другими: