«Духовная эротика» и другие последствия

Сегодня театрализация церкви и светские стили музыкально-певческого исполнения преподносятся как средство поднятия авторитета Церкви и усиления влияния на неверующих. Хотя теряют свои позиции, в первую очередь, сами верующие. Увлекаясь различными стилями, так называемого прославления с помощью театрализованных шоу и инструментальной музыки, поддавшись незрелым чувствам, они становятся зависимыми от них, и, наращивая музыкальные децибелы, экспериментируют со своими эмоциями. Таким образом, молодые христиане попадают в зависимость от явления, которое условно можно назвать «духовной эротикой», которая постепенно приводит к духовному блуду. Вследствие этого христианин ищет не Бога, а обязательного удовольствия от «молитвы», «прославления» и т.д.

В результате духовного упадка незаметно стираются грани между христианским духом и «духом мира сего», что приводит к возникновению в христианской среде различного рода обольщений. Некоторые молодые верующие курят, употребляют спиртное. Из-за потакания плоти не происходит преображение и обновление ума в подражание Христу, отсутствует благоговение перед величием Бога и Его святостью. Духовная пустота заполняется оккультными подделками типа «инкаунтера», общения с нефизическим «духом Христа» и другими заблуждениями.

В этом и состоит основная опасность слияния масскультуры и Церкви, которая имеет 2-тысячелетнюю культуру. Конечно, в контексте своего окружения церковная культура неизбежно подвергается изменениям, но это не должно происходить за счет качества и содержательной части христианской жизни. В цитате из послания к Тимофею, взятым эпиграфом к данной статье, речь идет о злых духах, а не о людях, которых эти духи используют в качестве своих орудий. Таким образом, определенные люди, представляя заблуждение, как святое и истинное откровение Бога, отстаивают учение злых духов-обольстителей.

Стремленение церковных лидеров удержать молодежь в церкви приводит ко множеству компромиссов, которые влекут к отклонению от серьезного отношения к Библии, молитвенной практики и совершенствования в святости и страхе Божьем… Лаодикийская («теплая») церковь довольствуется забавами, смехом, вечеринками, играми. Во главе угла там – падший человек, а не Бог.